Journal directory listing - Volume 65 (2020) - Journal of NTNU【65(2)】September (Special Issue: Studies on Taoist Dantao)
Directory
Inheriting the Inner Alchemy Tradition: A Study of Chao-En Lin and the Nine Stages of Body-Mind Cultivation
Author: Chung-Ta Lee (Department of Chinese Literature, Tunghai University, Assistant Professor)
Vol.&No.：Vol. 65, No. 2
Date：September 2020
Pages：67-97
DOI：10.6210/JNTNU.202009_65(2).0004
Abstract：
The nine stages of body-mind cultivation created by Chao-En Lin inherits the tradition of inner alchemy from the Ming dynasty. Although Wan-Chun Zhuo and San-Feng Zhang used to be seen as the direct source of the nine stages, a large volume of alchemical texts cited by Lin in his works proves that Lin's philosophy and practice owe greatly to the inner alchemy tradition of the Song and Ming dynasties. Investigating these alchemical texts provides a more complete understanding of the nine stages. First, this study looks at the alchemical texts cited by Lin, which provide us references to The Daoist Canon and other alchemical texts that forms the tradition of inner alchemy in the Ming dynasty. Second, it uses Jiuxu zhaiyan neijingtu (《九序摘言內景圖》) to study the relationship between the pratice of the nine stages and the tradition of Daoist cultivation. Finally, this study attemps to rethink the role that the nine stages played in the development of inner alchemy and its diversity and richness in the Ming dynasty.
Keywords：the nine stages, Jiuxu zhaiyan neijingtu, Sanyiism, inner alchemy, Chao-En Lin
《Full Text》
.0004.jpg)
References：
- 東漢‧鍾離權，《祕傳正陽真人靈寶畢法》，收入《正統道藏》，第47冊（臺北市：新文豐出版公司，1997）。
- 唐‧崔希範，《崔公入藥鏡》，收入《正統道藏》，第7冊（臺北市：新文豐出版公司，1997）。
- 唐‧梁丘子，《黃庭內景玉經註》，收入《重編影印正統道藏》，第5冊（京都市：中文出版社，1986）。
- 唐‧梁丘子，《黃庭外景玉經註》，收入《重編影印正統道藏》，第5冊（京都市：中文出版社，1986）。
- 南宋‧白玉蟾，《上清集》，收入《正統道藏》，第7冊（臺北市：新文豐出版公司，1997）。
» More
- 東漢‧鍾離權，《祕傳正陽真人靈寶畢法》，收入《正統道藏》，第47冊（臺北市：新文豐出版公司，1997）。
- 唐‧崔希範，《崔公入藥鏡》，收入《正統道藏》，第7冊（臺北市：新文豐出版公司，1997）。
- 唐‧梁丘子，《黃庭內景玉經註》，收入《重編影印正統道藏》，第5冊（京都市：中文出版社，1986）。
- 唐‧梁丘子，《黃庭外景玉經註》，收入《重編影印正統道藏》，第5冊（京都市：中文出版社，1986）。
- 南宋‧白玉蟾，《上清集》，收入《正統道藏》，第7冊（臺北市：新文豐出版公司，1997）。
- 南宋‧白玉蟾，《海瓊問道集》，收入《重編影印正統道藏》，第27冊（京都市：中文出版社，1986）。
- 南宋‧李道純，《中和集》（上海市：上海古籍出版社，1989）。
- 南宋‧陳楠，《翠虛篇》，收入《正統道藏》，第40冊（臺北市：新文豐出版公司，1997）。
- 金‧王重陽，《重陽全真集》，卷7，收入《正統道藏》，第43冊（臺北市：新文豐出版公司，1997）。
- 元‧陳致虛，《上陽子金丹大要》，收入《正統道藏》，第40冊（臺北市：新文豐出版公司，1997）。
- 明‧林兆恩，《九序摘言內景圖》（莆田後角石門山宗孔祠刊油印本，1986）。
- 明‧林兆恩，《林子全集》，收入《北京圖書館古籍珍本叢刊‧子部雜家類》，第63冊（北京市：書目文獻社，1988）。
- 明‧陳朴，《陳先生內丹訣》，收入《正統道藏》，第40冊（臺北市：新文豐出版公司，1997）。
- 不詳，《太上老君內日用妙經》，收入《正統道藏》，第19冊（臺北市：新文豐出版公司，1997）。
- 不詳，《修真十書‧雜著指玄篇》，收入《重編影印正統道藏》，第5冊（京都市：中文出版社，1986）。
- 不詳，《黃庭內景五臟六腑圖》，收入《重編影印正統道藏》，第5冊（京都市：中文出版社，1986）。
- 孔令宏，《宋明道教思想研究》（北京市：宗教文化出版社，2002）。
- 何善蒙，《三一教研究》（杭州市：浙江大學出版社，2011）。
- 林國平，《林兆恩與三一教》（福州市：福建人民出版社，1992）。
- 柳華陽，曹雨點校，《慧命經》（北京市：中國醫藥科技出版社，1989）。
- 峰屋邦夫，《金元時代的道教──七真研究》（濟南市：齊魯書社，2014）。
- 酒井忠夫，《中國善書の研究》（香川縣：國書刊行會，1972）。
- 高麗楊點校，《鍾呂傳道集：西山群仙會真記》（北京市：中華書局，2015）。
- 鄭志明，《明代三一教主研究》（臺北市：學生書局，1988）。
- 鄭志明，《臺灣民間宗教結社》（嘉義縣：南華管理學院，1998）。
- 鄭燦山，〈內丹與胎息──唐初道教「精氣神」概念之轉變及其意義〉，《中國學術年刊》，31期（2009），頁61-88。doi:10.6238/SIS.200903_(31-1).0003
- 蕭登福，〈道教內丹溯源及修煉法門中的黃庭說與炁海神龜說〉，《湖南大學學報（社會科學版）》，29卷1期（2015），頁30-42。
- 蕭進銘，《道教內學探微──以內丹及齋醮為核心》（臺北市：新文豐出版公司，2005）。
- 戴思博，《修真圖──道教與人體》，李國強譯（濟南市：齊魯書社，2012）。
- Berling, Judith. The Syncretic Religion of Lin Chao-en (New York, NY: Columbia University Press, 1980).
- Dean, Kenneth. Lord of the Three in One: The Spread of a Cult in Southeast China (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1998).